El pasado 29 de junio se inauguró de manera oficial LUX, la vigesimoquinta edición de Las Edades del Hombre, en la que la localidad palentina de Carrión de los Condes comparte sede con las localidades de Burgos y Sahagún.
LUX se plantea como un proyecto territorial que recorre las tres provincias castellano y leonesas por las que transcurre el Camino de Santiago Francés, y tres acontecimientos justifican su complejo formato: la celebración de Año Santo Jacobeo, la conmemoración del VIII centenario de la Catedral de Burgos y la XXV edición del proyecto “Las Edades” en sus 33 años de existencia.
Partiendo de Burgos, donde se aborda el origen y sentido de las catedrales, el relato tiene como hilo conductor la figura de la Virgen María, presencia constante por las advocaciones marianas de muchas de las catedrales y de multitud de iglesias, ermitas y monasterios que jalonan la Ruta Jacobea.
Burgos • La Catedral de Burgos, acoge siete capítulos de LUX que reúnen alrededor de 120 obras provenientes de catedrales de todo el país. En la Catedral se desarrolla esta edición bajo el subtítulo “Fe y arte en la época de las catedrales”, con un preámbulo titulado “Nuevos tiempos, nuevos cambios”, al que le siguen siete capítulos: “Episcopalis Sedis. Obispos y Cabildo testigos de la luz”, “Opus Fadrique. La casa de la luz eterna”, “Servi Dei. Los grandes protectores”, “Ecclesia Militans. En búsqueda de la luz”, “Dolens Ecclesia. A la espera de la luz definitiva”, “Triumphans Ecclesia. En el gozo de la luz” y “Maeistas Domini. Maiestas Marie”.
Carrión de los Condes • En las iglesias de Santa María del Camino y de Santiago se desarrollan tres capítulos de LUX: “Ave Maria”, “Tota Pulchra” y “Virgo et Mater”, con medio centenar de grandes obras del arte de Pedro Berruguete y su hijo Alonso Berruguete, Alejo de Vahía, Fernando Gallego, Diego de Siloé, Felipe Vigarny, Juan de Valmaseda, Ortiz El Viejo o Gregorio Fernández, además de otras muchas medievales de una gran importancia artística, religiosa y devocional.
Sahagún • La exposición se dispone en dos de los templos más reseñables del arte mudéjar en la Castilla y León: el Santuario de La Virgen Peregrina y la iglesia de San Tirso. Y en ellos se muestran alrededor de 50 obras de arte, en dos capítulos: “Mater Misericordiae” y “Salve, Regina”.
LUX EN CARRIÓN DE LOS CONDES
Ecce Mater Tua. El Concilio Vaticano II, en la Constitución Dogmática Lumen gentium sobre la Iglesia, dedicó un capítulo, el octavo y último, a la Santísima Virgen María, Madre de Dios, en el misterio de Cristo y de la Iglesia. En él se afirma que la Iglesia debe venerar la memoria de la gloriosa Virgen María, Madre de nuestro Dios y Señor Jesucristo, a quien está unido mediante un vínculo estrecho e indisoluble; Madre de la Iglesia, de la que se considera tipo y ejemplar acabadísimo en la fe y en la caridad, y Madre de los hombres, necesitados de la salvación.
Por esta razón, la presente edición de Las Edades del Hombre, en este tramo del Camino de Santiago, imagen de la peregrinación de la vida humana y del itinerario de los creyentes en la fe, ha querido evocar de modo particular la figura de María, con el fin de proclamar que ella ocupa en la santa Iglesia, después de Cristo, el lugar más alto y a la vez más próximo a nosotros, y de ofrecerle, como madre amantísima, nuestro máximo afecto de piedad filial (Vaticano II, Lumen gentium 52-54).
AVE, MARÍA
El primer capítulo de la muestra está dedicado a la narración evangélica de la Anunciación o Salutación. “Ave, gratia plena, Dominustecum” - “Dios te salve, llena de gracia, el Señor es contigo”. Con estas palabras, el arcángel Gabriel saludaba a María poco antes de anunciarle su maternidad divina. Es el momento sublime de la encarnación del Verbo en el seno virginal de la doncella de Nazaret. El momento inefable en que el Hijo del Altísimo, preexistente en el seno de la Trinidad, asume la naturaleza humana y une a ella su naturaleza divina. El momento grandioso en que culmina la historia de la salvación y se inicia la plenitud de los tiempos, mostrando el Dios trinitario su amor ilimitado por los hombres en la persona de Jesús (Dios salva), el Emmanuel (Dios con nosotros) prometido.
• Anunciación. Anónimo. Segunda mitad del siglo XIV. Piedra policromada y dorada. Museo Catedralicio. Zamora. Procedencia: Capilla de San Bernardo. S.I. Catedral. Zamora.
• Anunciación de María. Alonso Berruguete. 1537. Madera policromada. Iglesia parroquial de Santiago Apóstol. Valladolid.
• La Anunciación. Anónimo castellano. Segunda mitad del siglo XV. Temple graso sobre tabla. Museo Lázaro Galdiano. Madrid.
• Anunciación de María. Gregorio Martínez. Último cuarto del siglo XVI. Óleo sobre lienzo. Museo Nacional de Escultura. Valladolid.
• Libro de Horas (Oficio de la Virgen). Philipus Pigouchet. 1504. Libro impreso en vitela con estampas xilográficas. Museo Diocesano y Catedralicio. Ciudad Rodrigo (Salamanca).
TOTA PULCHRA
“Tota pulchra es, Maria, et macula originalis non est in te” - “Todo es hermoso en ti, María, ni siquiera tienes la mancha del pecado original”. Así comienza una antigua oración, inspirada en un texto bíblico del Cantar de los Cantares, y que forma parte de la liturgia de las horas según el rito romano. Con esta expresión iniciamos un capítulo dedicado a la belleza espiritual de María, la criatura elegida por Dios para ser madre de su Unigénito, en el que contemplamos a la “nueva Eva” en su concepción inmaculada, su natividad y su presentación en el Templo.
• Dios crea a la mujer y la presenta a Adán. Tapiz. Serie Génes Cartón según Michiel Coxcie; manufactura de Bruselas, monograma de Jan Aerst. Ca. 1630-1635. Urdimbre de lana hilada y trama con hilos de seda y lana. Museo Catedralicio. Burgos. Procedencia: Donación a la catedral de Burgos, a fines del siglo XVIII, del tesorero de la misma: Ramón Campuzano y Salamanca.
• Cinco mujeres fuertes de Israel como prefiguraciones de María. Carmen Pérez y Luis Mayo. 2020. Animación y cinco temples sobre lienzo.
• Abrazo en la Puerta Dorada. Pedro de Salamanca. Hacia 1550. Madera policromada. Retablo mayor. Iglesia parroquial de Santa María la Mayor. El Herradón de Pinares (Ávila).
• La Concepción de la Virgen (“María germina en el pecho de San Joaquín y Santa Ana”). Marcos Sánchez. Siglo XVII. Madera policromada. Retablo mayor. Iglesia parroquial de la Purísima Concepción. Becedas (Ávila).
• Inmaculada. Esteban de Rueda. 1612-1613. Madera policromada Seminario Diocesano de Valladolid. Procedencia: Iglesia parroquial de Santa María. Villalar (Valladolid).
• Purísima Concepción. Mariano Salvador Maella. 1785. Óleo sobre lienzo. Iglesia parroquial de la Purísima Concepción. Trescasas (Segovia).
• Inmaculada del 150 aniversario del Dogma. Isabel Guerra. 2005. Óleo sobre lienzo. Conferencia Episcopal Española. Madrid. Depósito en la Catedral de la Almudena. Madrid.
• Inmaculada Concepción. Gregorio Fernández. 1632. Madera policromada. Cofradía Antigua Devoción de Nuestra Señora del Carmen de Extramuros. Valladolid. Procedencia: Convento de Nuestra Señora del Consuelo. Carmelitas Descalzos. Valladolid.
• Alegoría de la Inmaculada Concepción. Juan de Roelas. Hacia 1616-1625. Óleo sobre lienzo. Museo Nacional de Escultura. Valladolid.
• Inmaculada Concepción. Domingo Martínez. 1733. Óleo sobre lienzo. Iglesia parroquial de San Lesmes Abad. Burgos.
• Inmaculada Concepción. Pedro de Mena. Ca. 1670. Madera tallada y policromada. Iglesia parroquial de La Purísima. Saucelle (Salamanca) [Diócesis de Ciudad Rodrigo].
• Nacimiento de María. Anónimo. Siglos XV-XVI. Madera policromada. Retablo mayor. Iglesia parroquial de Santa María. Gumiel de Izán (Burgos).
• La Virgen niña con San Joaquín y Santa Ana. Luca Giordano. Última década del siglo XVII. Óleo sobre lienzo. Iglesia parroquial de San Miguel. Cuéllar (Segovia).
• Santa Ana enseñando a leer a la Virgen. Juan de Juni. Ca. 1540. Piedra de Villamayor con restos de policromía. Trascoro. S.I. Catedral Nueva. Salamanca. Procedencia: Sepulcro del arcediano Gutierre de Castro en el claustro de la Catedral de Salamanca.
• San Joaquín con la Virgen Niña. Juan Pascual de Mena. Entre 1740 y 1758. Madera policromada. Iglesia parroquial de los Santos Juanes. Nava del Rey (Valladolid). Procedencia: Hospital de San Miguel. Nava del Rey (Valladolid). Trasladado en 1976 a la iglesia de los Santos Juanes. Nava del Rey (Valladolid).
• La Presentación de María en el Templo. Felipe Bigarny. Ca. 1530. Madera policromada. Iglesia parroquial de San Gil Abad. Burgos.
• Presentación de la Virgen en el templo. Pedro Berruguete. Hacia 1490. Óleo sobre tabla. Museo Diocesano. Palencia. Procedencia: Iglesia de Santa Eugenia. Becerril de Campos (Palencia).
VIRGO ET MATER
Virgen y Madre a la vez. Esa es María. En este capítulo la contemplamos secuencialmente en sus desposorios con José, la anunciación, la visitación a Isabel, su gestación, el nacimiento de Jesús, la adoración de los pastores y de los magos, la circuncisión, la presentación de Jesús en el Templo y su purificación, la huida a Egipto, la Sagrada Familia, el hallazgo de Jesús en Jerusalén disputando con los doctores, y, finalmente, acompañando a su Hijo pequeño, como expresión privilegiada de su maternidad divina.
• Los Pretendientes de la Virgen. Pedro Berruguete. Hacia 1490. Óleo sobre tabla. Museo Diocesano. Palencia. Procedencia: Iglesia de Santa Eugenia. Becerril de Campos (Palencia).
• Desposorios de José y María. Felipe Bigarny. Ca. 1530. Madera policromada. Iglesia parroquial de San Gil Abad. Burgos.
• Anunciación (Virgen y arcángel Gabriel). Anónimo, talleres de escultura en torno a la catedral de Burgos. Último tercio del siglo XIII. Madera policromada. Iglesia parroquial de Santa María la Real y Antigua de Gamonal. Burgos.
• Visitación. Maestro Alejo (taller). Hacia 1490. Óleo sobre tabla. Retablo de Nuestra Señora de los Ángeles. Iglesia parroquial de El Salvador. Monzón de Campos (Palencia).
• Virgen de la O. Anónimo. Segunda mitad del siglo XIV. Madera policromada. Iglesia parroquial de Santiago el Real. Medina de Campo (Valladolid).
• Virgen de la Esperanza. Luis Salvador Carmona. Hacia 1740-1745. Madera policromada y otros (encajes metálicos y de tela encolada, pestañas naturales). Iglesia del antiguo convento franciscano de Nuestra Señora de la Esperanza (actual Museo de San Francisco). Medina de Rioseco (Valladolid).
• Natividad. Fernando Gallego. Ca. 1485-1490. Óleo sobre tabla. Exposición Permanente del Palacio Episcopal de Salamanca. Procedencia: El Campo de Peñaranda (Salamanca).
• El Nacimiento de Cristo / La Adoración de los Pastores. Gregorio Fernández (atrib.). 1614. Madera policromada. Capilla del Nacimiento. Monasterio de Santa María la Real de Huelgas. MM. Cistercienses. Valladolid.
• Adoración de los Magos. Hans Memling (seguidor). Finales del siglo XV. Óleo sobre tabla. Museo del convento de Santa Clara. Medina de Pomar (Burgos).
• Belén napolitano. Siglo XVIII. Madera, terracota, estopa y tejidos (seda, algodón, lana y terciopelo). Colección particular.
• Circuncisión. Gil de Siloe. Fines del siglo XV - inicios del siglo XVI. Madera dorada y policromada. Claustro bajo. S.I. Catedral. Burgos.
• Presentación de Jesús en el Templo. Anónimo burgalés. Entre 1533 y 1538. Madera tallada, dorada y policromada. Retablo mayor. Iglesia parroquial de la Asunción de Nuestra Señora. Berzosa de Bureba (Burgos).
• Huida a Egipto. Juan Rodríguez (escultura); Diego de Rosales (policromía); 1527-1531. Madera policromada. Iglesia parroquial de Santa María del Castillo. Flores de Ávila (Ávila).
• Jesús entre los doctores. Autor desconocido. Mediados del siglo XVI. Madera tallada, policromada, dorada al agua y estofada. Retablo mayor. Iglesia parroquial de Santa María del Azogue. Valderas (León).
• Virgen del Rosario. Gregorio Fernández. Hacia 1621. Madera policromada. Iglesia parroquial de la Asunción de Nuestra Señora. Tudela de Duero (Valladolid).
• Santa María del Camino. Anónimo. Finales del siglo XIII. Piedra policromada y repintada. Iglesia parroquial de Santa María del Camino. Carrión de los Condes (Palencia).
• Virgen del Rosario. Juan de Juni. 1541-1549. Madera policromada. Iglesia parroquial de Santa Marina la Real. León. Procedencia: Iglesia conventual de Santo Domingo. León.
• Virgen con el Niño, llamada “de las Victorias”. Taller de Bohemia. Siglos XV o XVI (¿?). Óleo sobre tabla. Monasterio de San José. MM. Carmelitas Descalzas. Medina del Campo (Valladolid).
• Virgen con el Niño. Alonso Cano. Mediados del siglo XVII. Óleo sobre lienzo. Colegiata de San Antolín. Medina del Campo (Valladolid).
• Maternidad. Eduardo Palacios. 2020. Sanguina sobre papel. Colección del artista.
• Virgen con el Niño. Felipe Bigarny y ¿Diego de Siloe? (escultura); León Picardo (policromía). Hacia 1526-1528. Madera policroma Capilla de los Fernández de Velasco. Monasterio de Santa Clara. Medina de Pomar (Burgos).
• San Joaquín. Felipe Bigarny y ¿Diego de Siloe? (escultura); León Picardo (policromía). Hacia 1526-1528. Madera policromada. Capilla de los Fernández de Velasco. Monasterio de Santa Clara. Medina de Pomar (Burgos).
• Santa Ana. Felipe Bigarny y ¿Diego de Siloe? (escultura); León Picardo (policromía). Hacia 1526-1528. Madera policromada. Capilla de los Fernández de Velasco. Monasterio de Santa Clara. Medina de Pomar (Burgos).
• Virgen de la leche coronada por ángeles. Alejo de Vahia. Hacia 1490-1500. Madera dorada y policromada. Presbiterio. Iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Asunción. Morales del Vino (Zamora).
• Santa Ana, la Virgen y el Niño. Anónimo. Primera década de siglo XIV. Piedra dorada y policromada. Abadía benedictina de Silos. Santo Domingo de Silos (Burgos).
• Santa Ana, la Virgen y el Niño. Esteban de Rueda. 1620-1625. Madera policromada. Iglesia parroquial de Santa María. Villavellid (Valladolid).
• Sagrada Familia. Seguidor de Gregorio Fernández. Hacia 1670. Madera policromada. Museo parroquial de San Antolín. Tordesillas (Valladolid).
• Muerte de San José. Cristóbal Rodríguez Cifuentes (atrib.). Hacia 1700. Madera tallada, policromada, dorada y estofada. Hospital de la Piedad. Benavente (Zamora).
INFORMACIÓN PRÁCTICA
ENTRADAS INDIVIDUALES
LUX GENERAL* (Catedral de Burgos, Santa María y Santiago en Carrión de los Condes y San Tirso y la Peregrina en Sahagún): 12 €. No incluye visita a la Catedral de Burgos, solamente a la parte expositiva LUX
LUX CARRIÓN DE LOS CONDES Y SAHAGÚN: 8 €
LUX CARRIÓN DE LOS CONDES: 5 €
LUX SAHAGÚN: 5 €
LUX BURGOS: 6 €
VISITA A LA CATEDRAL DE BURGOS: 7 €
LUX BURGOS Y CATEDRAL: 9 €
LUX GENERAL COMPLETA Y VISITA A LA CATEDRAL DE BURGOS: 16 €
VISITA DIDÁCTICA PARA GRUPOS*
LUX. TRES SEDES: 195 € (incluye la entrada de la exposición)*
No incluye la visita completa a la Catedral de Burgos (solamente exposición).
Es necesaria reserva previa. Grupo máximo de 20 personas.
* Supeditado a las condiciones sanitarias COVID, que las autoridades sanitarias puedan señalar en cada momento.
Duración aproximada: 45 minutos por sede.
No se admiten guías de grupos a excepción de los especialistas en arte sacro de la exposición.
HORARIOS
Catedral de Burgos, Iglesia de Santa María del Camino en Carrión de los Condes y Santuario de la Peregrina en Sahagún.
Martes a viernes: de 10 a 14 h y de 16 a 20 h
Sábados, domingos y festivos: de 10 a 20 h
Iglesia de Santiago en Carrión y San Tirso en Sahagún.
Martes a viernes: de 10.30 a 14.30 h y de 16.15 a 20.15 h
Sábados, domingos y festivos: de 10.30 a 20.30 h
La admisión en la Catedral de Burgos terminará 45 minutos antes del cierre, en el resto de sedes 20 minutos antes. La exposición permanecerá cerrada los lunes.
INFORMACIÓN Y RESERVAS
Teléfono: 947 070 022 | 979 040 088 | 987 042 056
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